|
1
|
Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut
|
|
2
|
Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés
|
|
3
|
sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience
|
|
4
|
Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien
|
|
5
|
Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée
|
|
6
|
Mais qu'il l'a demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre
|
|
7
|
Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur
|
|
8
|
c'est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies
|
|
9
|
Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation
|
|
10
|
Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation; car il passera comme la fleur de l'herbe
|
|
11
|
Le soleil s'est levé avec sa chaleur ardente, il a desséché l'herbe, sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu: ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises
|
|
12
|
Heureux l'homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment
|
|
13
|
Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise: C'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne
|
|
14
|
Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise
|
|
15
|
Puis la convoitise, lorsqu'elle a conçu, enfante le péché; et le péché, étant consommé, produit la mort
|
|
16
|
Nous vous y trompez pas, mes frères bien-aimés
|
|
17
|
toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation
|
|
18
|
Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures
|
|
19
|
Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère
|
|
20
|
car la colère de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu
|
|
21
|
C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été planté en vous, et qui peut sauver vos âmes
|
|
22
|
Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements
|
|
23
|
Car, si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel
|
|
24
|
et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt quel il était
|
|
25
|
Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité
|
|
26
|
Si quelqu'un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son coeur, la religion de cet homme est vaine
|
|
27
|
La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde
|