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Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu'il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent
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et lui dirent: Dis-nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité
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Il leur répondit
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Dites-moi, le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes
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Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: Si nous répondons: Du ciel, il dira: Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui
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Et si nous répondons: Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète
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Alors ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il venait
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Et Jésus leur dit
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Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole
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Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu'ils lui donnent une part du produit de la vigne. Les vignerons le battirent, et le renvoyèrent à vide
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Il envoya encore un autre serviteur; ils le battirent, l'outragèrent, et le renvoyèrent à vide
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Il en envoya encore un troisième; ils le blessèrent, et le chassèrent
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Le maître de la vigne dit: Que ferai-je? J'enverrai mon fils bien-aimé; peut-être auront-ils pour lui du respect
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Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, et dirent: Voici l'héritier; tuons-le, afin que l'héritage soit à nous
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Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Maintenant, que leur fera le maître de la vigne
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Il viendra, fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d'autres
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Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit
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Quiconque tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé
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19
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Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l'heure même, mais ils craignirent le peuple. Ils avaient compris que c'était pour eux que Jésus avait dit cette parabole
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Ils se mirent à observer Jésus; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d'être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l'autorité du gouverneur
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Ces gens lui posèrent cette question: Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l'apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité
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Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César
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Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit
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De qui porte-t-il l'effigie et l'inscription
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Alors il leur dit
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Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant le peuple; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence
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Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, s'approchèrent, et posèrent à Jésus cette question
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Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si le frère de quelqu'un meurt, ayant une femme sans avoir d'enfants, son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère
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Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut sans enfants
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Le second et le troisième épousèrent la veuve
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il en fut de même des sept, qui moururent sans laisser d'enfants
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Enfin, la femme mourut aussi
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A la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle donc la femme? Car les sept l'ont eue pour femme
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Jésus leur répondit
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mais ceux qui seront trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris
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Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection
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Que les morts ressuscitent, c'est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob
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Or, Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants; car pour lui tous sont vivants
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Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent: Maître, tu as bien parlé
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Et ils n'osaient plus lui faire aucune question
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Jésus leur dit
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David lui-même dit dans le livre des Psaumes: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite
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Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied
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David donc l'appelle Seigneur; comment est-il son fils
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Tandis que tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples
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Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques; qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins
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qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement
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