1
|
O homme, qui que tu sois, toi qui juges, tu es donc inexcusable; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses
|
2
|
Nous savons, en effet, que le jugement de Dieu contre ceux qui commettent de telles choses est selon la vérité
|
3
|
Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais, que tu échapperas au jugement de Dieu
|
4
|
Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance
|
5
|
Mais, par ton endurcissement et par ton coeur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu
|
6
|
qui rendra à chacun selon ses oeuvres
|
7
|
réservant la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance à bien faire, cherchent l'honneur, la gloire et l'immortalité
|
8
|
mais l'irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute, sont rebelles à la vérité et obéissent à l'injustice
|
9
|
Tribulation et angoisse sur toute âme d'homme qui fait le mal, sur le Juif premièrement, puis sur le Grec
|
10
|
Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec
|
11
|
Car devant Dieu il n'y a point d'acception de personnes
|
12
|
Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi
|
13
|
Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés
|
14
|
Quand les païens, qui n'ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n'ont point la loi, une loi pour eux-mêmes
|
15
|
ils montrent que l'oeuvre de la loi est écrite dans leurs coeurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant ou se défendant tour à tour
|
16
|
C'est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile, Dieu jugera par Jésus Christ les actions secrètes des hommes
|
17
|
Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu
|
18
|
qui connais sa volonté, qui apprécies la différence des choses, étant instruit par la loi
|
19
|
toi qui te flattes d'être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres
|
20
|
le docteur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu as dans la loi la règle de la science et de la vérité
|
21
|
toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-même! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes
|
22
|
Toi qui dis de ne pas commettre d'adultère, tu commets l'adultère! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges
|
23
|
Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi
|
24
|
Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit
|
25
|
La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision
|
26
|
Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision
|
27
|
L'incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision
|
28
|
Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair
|
29
|
Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu
|